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第122章 身份的尴尬(第1页)

“啊哟,姨,没你说得那么严重好不啦!我们习惯了,苏晓刚也习惯了。每天不打他一顿他就不舒服,你怎么总是帮助外人说话呀!”姚欣怡回到巫晓青身边,抓住她的一只膀子使劲摇晃几下。

似曾撒娇,又像是一种责怪但又不敢直言不讳。

用这种饱含含蓄而又发嗲的微妙微俏动作,予以传达自己对巫小青站在苏晓刚立场讲话的不满情绪。巫小青也不难发现,苏晓刚在姚欣怡这样身份的富三代人眼里,他只能充当小白脸跟备胎角色。

夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。有许多形容苏晓刚跟姚欣怡门不当户不对的形容词,枚不胜举。

至少,苏晓刚在智商与世界观方面,还是令姚欣怡无可挑剔。听了姚欣怡剑指苏晓刚是她们家中的外人,巫小青有些听不下去。

她转过脸,有些似是而非的看着姚欣怡问道:“外人?我有没有听错啊姚欣怡,五年了你们俩也不考虑生个孩子,结婚证又不去拿。索性,原来你当苏晓刚是个外人?呵呵,不要跟我说你是说着玩的。

现在的年轻人,玩物丧志。对待小猫小狗的态度,要超过对人的好。甚至比对待自己的亲人要好,什么德性?难道,是社会变了,还是人变了?亦或,是动物变成善解人意了啊?。

当人,做出畜生做不出来的事。

畜生反倒替代人干着人事,被某些人宠得跟人一样的平起平坐。吃饭上桌,睡觉上床。还像侍候主子一样的喂着,捧宝贝似的哄着。抱在怀里亲吻着算个什么玩意?就是个变态,我说你对你们家的大帅以后不要人前背后称为儿子。

不知道人听了,还真以为你姚欣怡跟苏晓刚生了大儿子。姚欣怡啊姚欣怡,我可告诉你,不要告诉我你们家大帅儿子通人性。再怎么知书达理,它只是个畜生的属性不会变。起码,今生今世它就是畜生,就是一只马尔奇斯小黄犬。”

嗨,巫晓青说着说着,从指桑骂槐,开始点名姚欣怡直言不讳!

“噗呲”苏晓刚又笑了。“噢,不不不,阿姨,我不是故意的。您说的话句句说到我心坎里了,所以,所以我......”

“所以,你就欣喜若狂了是吧?看我不打死你......”

还是那个样,苏小妹跟姚欣怡听见苏晓刚又在笑,两个人举起手。

姨姐妹俩就像一个人,不用商量,一起出招。至少,在对待苏晓刚的表象上,表姐妹俩心有灵犀。就苏小妹跟姚欣怡这种架势,你说苏晓刚呆在姚欣怡、苏小妹、谢晓梅三个女人身边,你可以想象还有好日子过?

面对姐妹俩听得苏晓刚笑出声,怒不可遏的举动,又见得两个人同时将一只手举过头顶,直奔苏晓刚脑门,巫小青实在看不下去。不管姐妹俩是习惯还是打闹着玩,巫小青还是要出面制止。

“干什么呀?你们俩没个完了是吧,还不快上车。苏小妹,你自己开车走,我坐姚欣怡的车。”

巫晓青说完,直接拉开姚欣怡的车门,搞得苏小妹非常难看。自己开的车比苏晓刚开的车好,又是她的亲生女儿,妈妈宁愿坐外人的车,也不愿意坐自己的幻影两千,是脑残了还是缺心眼?

人们小夫妻坐一辆车,你去当电灯泡不嫌碍事啊?苏小妹对母亲的行为感觉不可思议。见得巫小青头也不回,她小声再嘴里念叨着:“凹凸了,在里面呆傻了吧!别人不够高,尴尬的是你自己,自作自受。”

苏小妹一撅屁股,蹭蹭蹭气呼呼地走到自己的幻影两千小汽车上。

气鼓鼓的她面对母亲的奚落,不知道从何发泄。

她再怎么不服,在巫小青面前又不能搬砖头砸天。她不想被人说自己是不孝之女,再说了面前刚刚从大牢出来,与外界脱节是情理之中的事。她除了选择服从,没有第二种办法。

对巫晓青选择坐在自己车子的姚欣怡来说,她也感到巫晓青的选择有些意外。为什么这么说?正常人的思维,是不打搅人家小两口。让小两口在一起说说悄悄话,自己坐在女儿车子上,娘俩也谈谈心不好吗?

嗨,奇怪的巫晓青偏偏选择坐在苏晓刚开的车子上,不知道她是有话要跟姚欣怡说吗,还是因为对苏小妹有些距离感。“姨,要不,你还是坐苏小妹的车子吧!”

“我偏要跟你们俩在一起怎么啦?嫌我碍你们俩的事是吧?忍着,回去你们俩说话的机会多得去了,还在乎我坐在你们车子上这一会?开车,送我回家,我有点累了,不到家不要打搅我哈!”

姨娘的霸道,令姚欣怡无言以对。她不得不伸出舌头,然后,乖乖的坐在苏晓刚的边上,连眼睛都不敢正视巫晓青......

故事讲到这里,第一卷以介绍主人公苏晓刚的神来之力,以及与之相关人物、事物开始铺开一个矛盾重重的开头已经完成。到此为止,第一卷不平凡之路告一段落。以下,作者将给读者奉上故事的关键情节叙述。第二卷,树欲静而风不止,是故事主人公的发展阶段。

第三卷,圣神归来,才算是故事高潮。

从三维度的人类世界,一步步走向十维度的十级文明,不是所有故事一口气就可以读完。

金手指们的神来之笔,深吸一口仙气便可以升天入地无所不为。

而我写故事,更贴切生活,因为不是什么事都可以沾手就来。拓宽我们的梦想不是不可以,但与现实相违背的梦想不过是人类的异想天开。梦想得有,但脱离实际给读者植入太多虚无缥缈反倒泛味无穷。

因为,梦做多了,会让我们深陷其中不能自拔。所以,我的故事,不是自摆,出发点是逐步深入。既有人间烟火,也有大神归来寓意。

某些故事描写的情急伸手就来,是不是有种潜意识的诱导我们,不去努力,坐收渔翁之利。

自己动手,丰衣足食;自力更生,奋发图强才是真实生活写照。

坐等天上掉馅饼的日子,虽然是神仙过的日子,那不过是人类的一种期盼,对生活的一种愿望、理想、奋斗目标,切勿当真。

即便是科学的最高境界便是神学,神不过是人类臆想中的造物主,他事实是否存在,至少,我们现在不可信,不能信,关键是没有到证实我们的臆想是否又存在的可能性。

修心、养身、修性、仁爱、善良、慈悲,正常人不分身份高低卑微,财富权贵,只要记住你我皆凡人,与生俱来都在同一个起跑线。

我们以同样的一种方式来到这个世界,又以同一种的一种方式与这个世界告别。从局部判断,人类的起源与终结皆为公平起见。除此之外,没有可比之处,没有公平可言。

怎么来,怎么去,期间,千奇百怪的生活方式,决定人类福祸吉凶,喜怒哀乐。

身居高位,却不高人一等;穷极一生,但又不自欺欺人,自取其辱;和谐相处,才是生存之道。

至于人间修行之人,是否真的能到达最高境界的神级文明,作者将在故事的第二卷详细描述。

赘婿是否能成为神豪,异能,充满神论的学说,是否能使我们故事中主人公苏晓刚灵气复苏,最终又是否能达到惊悚世界的目的,以及苏晓刚等人的命运几何,接下来在第二卷的树欲静而风不止里面详述,而第三卷才是神圣归来。

读者根据卷名就应该得出故事中的大纲旨意。

故事就是故事,以说故事谈当今所见所闻不是一种书法手段,而是迫于无奈。

花言巧语也好,无中生有也罢,皆为碎银几两。只要读者能产生联想、联动,便是作者的创作灵感所在。讲故事,造福芸芸众生,让他们在不知不觉中度过如歌如泣的美好人生,何况我等不是一种高雅的修行。

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