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第28节（第2页）

【文化常识】

古代佩玉：古人最重要的佩饰是玉，常见的有环、玦等。环常为妇女的佩饰。璧是古代贵重的瑞玉，它和圭、璋合称三玉，自夏商始，就作为礼器使用，至春秋战国盛行，秦汉以后渐改作饰装品。玉质致密坚硬，滑润光莹，古人将玉的特性加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，有“君子比德于玉”、“君子无故，玉不去身”之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征，因而文人常用以比喻许多事物。

古人礼服有两套相目的佩玉，腰左右各佩一套，用丝绳系着，上端是弧形的玉叫“珩”（héng），珩的两端各悬着一枚半圆形的玉叫“璜”，中间缀着两片玉，叫“琚”（jū）和“瑀”（yǔ），两璜之间悬着一块两头尖中间大的玉，叫“冲牙”，这样走起路来冲牙与两璜相触，发出铿锵悦耳的声音。为了不使璜前后摆动太大、远离了冲牙，又用两根丝绳系在珩的两头，从瑀的中心穿过，并拴住两璜。

环、玦也是重要的佩玉。环是环形玉，当中的空心直径与四周玉的宽度相等。决即环缺了一块。古代诗文申，环佩多指妇女的佩饰。又因为玦的名称来源于“决”，而形状又是环形断开，所以古人常以玦寓决、断之义。如《史记·鸿门宴》一节中讲到范增要项羽赶紧决断杀掉刘邦时，“范增数目项王，举所玉玦以示之者三，项王默然不应。”

【相关阅读】

白朴《梧桐雨》；雨果《巴黎圣母院》

4、《野有蔓草》：美是残缺的

【原文】

野有蔓草

野有蔓草（1），零露漙兮（2）。有美一人，清扬婉兮（3）。邂逅相遇（4），适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼（5）。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧（6）。

【注释】

①蔓草：杂草蔓延。

②零：滴落。漙（tuán）：露水多的样子。

③清扬：眉清目秀的样子。婉：美好。

④邂逅（xièhòu）：无意中相见。适：适合。

⑤瀼（ráng）：露水多的样子。