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第五十三章 新思想传播需要新媒介（第2页）

在袁尚看来，哲学相关的书分为两种。

一种是先秦时期的哲学，也就是我国春秋战国时期，百家争鸣时期所产生的哲学思想。

这些哲学思想，对我国的历史产生了不可磨灭的影响。

当然，这不是关键。

关键是，这些先秦时期的哲学思想更容易修改成被百姓接受的版本。

而这便是新思想普及的重要帮助。

另一种哲学相关的书，就是西方近现代启蒙运动所产生的哲学思想。

这些哲学思想，对于整个社会的进步，有着巨大的影响。

没有这些思想启蒙，近现代社会也不会来的这么早。

人们的思想也还处于封建之中。

即便是在今天，还有大量的中老年人，思想一直还处在上个世纪的封建时期。

所以他必须用的新的思想，让普通的百姓摆脱愚昧，走向更美好的未来。

这两类哲学相关的书籍都很好找。

因为它们早已经被现代的学者研究烂了。

只要是研究哲学的人，基本都脱离不了这些哲学书籍。

所以，他很快便找到了这些哲学书籍的官方版本。

至于西方哲学书籍，他没有去找他们的原版。

虽然，他知道，原版才是真正的精髓。

但是，他看不懂啊。

他的英语虽然过了六级，但哪里能看的懂原版的西方哲学书籍。

况且还有一些是法文的，德文的哲学书籍。

所以，他毫不犹豫的去找了这些书籍的官方译着。

很快，他便下载了十本先秦哲学思想书籍和十本哲学思想书籍。

“好像光有哲学相关的书籍，是不够的。”

他之前忘了一个问题。

那就是，要怎么才能把新思想传播出去？

光有新思想，没用啊。

明清时期，我国也产生一些新思想，尤其是以黄宗羲为的四君子，其他三人为顾炎武、王夫之、唐甄。

黄宗羲就提出了“天下为主，君为客”的民主思想。

他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。

其他三人也有类似的主张。

虽然有了这些人的努力，但新思想依旧未在我国展起来。

其中最大的阻碍因素就是腐朽的封建统治者。

还有被愚昧统治的百姓。

所以，袁尚想要推广新思想，他还需要传播机器，让新思想能够触及到每一个普通百姓。

这样，即使有人想要复辟旧思想，也会受到百姓的一致拒绝，让复辟之人的计划破产。

民国时期，袁世凯，张勋复辟，就是因为新思想的普及，从而让他们的复辟变的困难重重，以至于最后不了了之，难以阻挡历史车轮的前进。

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