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第226章 扬名（第1页）

影片放完，全场一片死静，观众们的目光死死盯着荧幕，舍不得移开。

屏幕上只剩下，不二汽水厂特别鸣谢的一些龙套演员名字。

足足四五分钟，不知道谁喊了一声好，之后掌声雷动，哗啦，哗啦，经久不息。

许多观众把手都给拍肿了，浑然不自知。

这个年代迷茫的人们，太需要一些精神寄托了。

王二愣拍的电影虽然没告诉他们去做些什么，但又隐约让他们记住了一些东西。

王二愣要做的不仅仅是用电影的形式，给自己的汽水厂打广告。

他要做的是树立起人们，对自身文化的自信心，顺带缅怀先辈们的光荣事迹。

华国和米国建交已经三年，米国佬还有小日子已经在对华国进行各种文化渗透。

造成的后果就是，一直到了三四十年后，还有人一见洋人就跪舔，膝盖就是硬不起来。

国外的月亮更圆，外来的和尚会念经。

什么龟田工匠精神，得国良心下水道，油太人一天看两本书之类的。

就是把外国人吹上天，把华国人贬到一文不值。

言之必是华国人民的劣性根，整整二三十年，批判主义，伤痕文学，大行其道。

慕洋犬们只批判华国的政测，却又歌颂国外的功德。

甚至是三十年后，有一只慕洋犬靠骂自己的祖国，贬低自己的同胞，还得过诺贝儿文学奖。

那只慕洋犬把祖国批判的一无是处，甚至到了走火入魔的地步，还美其名曰，文学就是要有批判性。

可当他的文章，写到龟田的时候，又对龟田的北海道极尽的阿谀献媚，恨不得穷尽世间的美好词汇。

这就是文化入侵，若不是华夏民族有着上下五千年的传承，早就被他们打断了脊梁，成了米国的文化傀儡。

就像一些文化弱国一样，完全断绝了自己的传统，全盘拥抱西方文明。

语言文字和生活习俗全盘向西方靠拢，经济政治民生还有话语权都被西方垄断。

整个国家都被另类的殖民，把一个国家的人，变成了另一种形式的黑奴。

就像苏联后期一样，被米国文化入侵后，全盘西化，跪舔西方，居然想加入北约，整个国家从上到下，所有人脑子都被屎灌满了一样。

就像后世，俄国人永远忘不了那一天，叶利钦访问米国，米国总统拍着叶利钦的肩膀，嘲讽苏联的解体，笑的都快岔气了。

叶利钦像一个小丑一样，尴尬的假笑着，接受来自全世界的嘲讽。

王二愣正在愣之际，观众们纷纷闹腾了起来，强烈要求再放一次电影。

这个要求，王二愣自然是要满足的，来四九城不就是为了装逼嘛？

同时不二汽水厂大门外，还有饶丰市的电视台也在播放这部电影，都造成了不小的轰动。

才播了不到一遍，四九城就有私人电影院找上了门，问王二愣这影片哪来的？能不能拷贝一份，他们可以出钱。

王二愣当即就拿出一份拷贝好的递了过去，收了个一百块钱成本。

并且表示影片的版权是自己的，要放影片，不能把里面的广告给删了。

来人自然是欢天喜地，白得一卷高质量的影片，几乎就是白送的。

这种新出的电影，五分钱一张票，一天连放十场都有人看。

而且他也看了，这部片子确实拍的不错，就主题曲和片尾曲都值五分钱的票价。

少淋寺那种烂片都能造成轰动的效果，没道理，道士出山就不行啊。